“临行密密缝”“谁言寸草心”，孟郊的母亲将母亲对儿子的爱抒发的淋漓尽致，天下的父母对孩子的爱是一样的。我们是否思考过我们来之何处？谁赋予我们生命？百善孝为先，我们又是否“报得三春晖”？
“孝”是我国的传统美德。古有春秋时期楚国隐士七十多岁戏彩娱亲；有东汉时期的黄香为父扇枕温衾；有魏晋时期的王裒因母怕雷而闻雷泣墓；亦有晋朝的吴猛怕父被咬而恣蚊饱血……自古以来关于“孝”的故事不少，他们做的也许不是惊天动地的大事，但足以体现他们的孝心。
汉朝时选官的标准是“孝廉”，因为从“孝廉”中可以体现一个人的品行，是否忠君？是否公正？可见“孝”在古代有多么重要的地位。
那现在我们怎能将他丢弃呢？在1971年5月时，妻子张玉珍去世，张福银被嘱咐既要养好两个女儿，也要视岳母如亲母。为了这个承诺，张福银每天为岳母洗脚擦身，夜里只要轻唤一声便起身侍奉。夏天他先到岳母的房中驱蚊才让岳母入睡。他四十年如一日，丝毫不怠慢，使100多岁的岳母仍耳聪目明，思路清晰。常说“久病床前无孝子”，但现在“久病床前有孝婿”！
也有为了母亲的一个愿望，花费一生积蓄的王一民，不管是寒风凛冽，还是炎炎夏日，他骑着三轮车，载着母亲，穿越十三个省，历时三年。对于我们来说，我们的孝顺就是尽我们平生的努力完成父母的愿望。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待，”透露着一种追悔莫及之感。若有生之年不能为父母双亲做些什么，那将是贯穿一生的自责与后悔。父母不辞辛劳的将我们养大成人，培养成才，他们在我们的身上倾注了他们所有的爱和精力，所有的关心和所拥有的金钱。为了我们，他们风里来雨里去，不管是凛冽的寒风还是炎炎的酷暑，都为了我们不停的工作，我们又何忍不照顾他们呢？
晋武帝曾多次征召李密，但他因祖母无人奉养而辞不奉命，他怕晋武帝怀疑自己心念前朝，而饱含血泪写了《陈情表》。我们虽不能像李密那样为了母亲而放弃事业，但我们可以在力所能及的范围内为父母做点小事，多陪伴父母。
父母养育了我们这么多年，我们也应报得三春晖了。
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